Profile

বায়োডাটা নং : 3188

বায়োডাটার ধরণ পাত্রের বায়োডাটা
বৈবাহিক অবস্থা অবিবাহিত
জন্ম সন 2000
উচ্চতা ৫′ ৬″
গাত্রবর্ন উজ্জ্বল শ্যামলা
ওজন ৫২ কেজি কেজি
রক্তের গ্রুপ এ+
জাতীয়তা বাংলাদেশী
ঠিকানা
স্থায়ী ঠিকানা শিবচর, মাদারীপুর, ঢাকা
এলাকা/গ্রামের নাম: সঠিক অর্থে পূর্বপুরুষ সূত্রে স্থায়ী ঠিকানা বা গ্রামে নিজেদের বা নিকটাত্মীয় কেউ আর এখন থাকেনা।জন্মনিবন্ধন,সার্টিফিকেট ও ভোটার আইডিতে আগে থেকেই এই ঠিকানা দেয়া আছে যা বর্তমানে সঠিক অর্থ বহন করে না।প্রকৃত অর্থে বর্তমানে নিজস্ব কোনো জমি বা বসতভিটা নেই।গাজীপুরের টংগীতে ভাড়া থাকি।
বর্তমান ঠিকানা , গাজীপুর, ঢাকা
এলাকা/গ্রামের নাম: টংগী,গাজীপুর।
কোথায় বড় হয়েছেন? টংগী'তে
শিক্ষাগত যোগ্যতা
আপনার শিক্ষা মাধ্যম জেনারেল
সর্বোচ্চ শিক্ষাগত যোগ্যতা স্নাতক চলমান
এসএসসি/ দাখিল/ সমমান পাসের সন ২০২০
বিভাগ ব্যবসা
ফলাফল এ
এসএসসি এর পরে কোন মাধ্যমে পড়াশোনা করেছেন? এইচএসসি
এইচএসসি/ আলিম/ সমমান পাসের সন ২০২২
বিভাগ মানবিক বিভাগ
ফলাফল এ
স্নাতক/স্নাতক (সম্মান)/ ফাজিল পড়াশোনার বিষয়? বিএসএস(BSS)
শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের নাম টংগী সরকারী কলেজ
এখন কোন বর্ষে পড়ছেন? ৩য়
পারিবারিক তথ্য
আপনার পিতা কি জীবিত আছেন? জী, জীবিত
পিতার পেশার বিবরণ স্বল্প পুজির মৌসুমী ব্যবসায় করতেন।অসুস্থতা জনিত কারণে এখন কর্মহীন বা অবসরে আছেন।
আপনার মা কি জীবিত আছেন? জী, জীবিত
মাতার পেশার বিবরণ গৃহিনী
আপনার কতজন ভাই আছে? ১ জন
ভাইদের তথ্য ভাই ১ জন এবং আমার ছোট।অবিবাহিত। ডিগ্রি/বিবিএস(BBS) ৩য় বর্ষের শিক্ষার্থী এবং ARCD Distribution(ইউনিলিভার পণ্য ভিত্তিক) এ DMS Computer Operator হিসেবে কর্মরত।
আপনার কতজন বোন আছে? নেই
চাচা মামাদের পেশা - চাচা নেই। - মামা ২ জন।১ জন মৃত। বলপ্রেসের ব্যবসায়ী।নিজস্ব কারখানা রয়েছে(গার্মেন্টস এর মেটাল আইটেম প্রোডাক্ট)।
পারিবারিক অর্থনৈতিক অবস্থা নিম্নবিত্ত
অর্থনৈতিক অবস্থার বিবরণ অর্থনৈতিক অবস্থা: বর্তমান প্রেক্ষাপটে সামাজিক দৃষ্টিকোন স্বাভাবিক স্বছল বলা যায়না।তবে চলার মতো ঠিকাছে।আলহামদুলিল্লাহ; আল্লাহর ইচ্ছায়, পড়াশুনার পাশাপাশি ২ ভাইয়ের ইনকামের উপর ৪ সদস্যের সংসারের ব্যয়ভার ভালোভাবেই চলছে। বর্তমান ঠিকানায় ভাড়া থাকি।গ্রামে স্থায়ী কোনো বাসস্থান নেই।পৈত্রিক গ্রামে সম্পত্তি যতটুকুই আছে তা দূর-সম্পর্কের আত্মীয় কর্তৃক বেদখল।
পারিবারিক দ্বীনি পরিবেশ কেমন? ইসলামি শরিয়াহ মোতাবেক পর্দার পরিবেশ পরিবারের সবার মাঝে পরিপূর্ণ নয় এখনো।বুঝ ও চর্চার অভাব থাকায় খামখেয়ালি আছে প্রায় সবার মাঝেই।তবে, ইসলামি পরিবেশ গঠনে পরিবারের সকল সদস্যের মধ্যেই একটা ভালো আকাঙ্ক্ষা ও সমর্থন আছে এবং আমি ব্যক্তিগতভাবে পরিবার,আত্মীয়েস্বজনের মাঝে ক্ষুদ্র প্রয়াসের মাধ্যমে দ্বীনি পরিবর্তনের চেষ্টা জারি রেখেছি।এছাড়া পরিবারের কারো একান্ত দ্বীনি আদর্শ ও পূর্ণ পর্দার পরিবেশ মেইনটেইন করে চলতে বা চর্চা করার ক্ষেত্রে খুশি হওয়ার ব্যতীত নারাজ হওয়া বা বাধা দেয়ার কেউ নেই বরং সহযোগিতার মনোভাব আছে সকলের মধ্যে, আলহামদুলিল্লাহ। আল্লাহর রহমতে আমার স্ত্রীর(ভবিষ্যৎ) জন্যে আমার নেক নিয়ত,দ্বীনি লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য,আমার শিক্ষা ও আদর্শ,আমার ব্যক্তিত্ব,আমার গায়রত ও আমার দ্বীনি প্রচেষ্টাই যথেষ্ট হবে, ইনশাআল্লাহ।আল্লাহর দেয়া আমার সামর্থ্যের মধ্যেই স্ত্রী,সন্তান ও অধিনস্থ ব্যক্তিদের(নিকট ও দূর ভবিষ্যতে যারা আমার অধিনস্থ ও আমার অনুগত থাকবে) জন্যে যথাযথ পর্দানশীন পরিবেশ ও সুন্নাহভিত্তিক জীবন পরিচালনার পরিবেশ বাস্তবায়নে আমার পূর্ণ প্রয়াস থাকবে সারাজীবন, ইনশাআল্লাহ।
ব্যক্তিগত তথ্য
প্রতিদিন পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়েন কি? কবে থেকে পড়ছেন? জ্বী, আলহামদুলিল্লাহ।আর তা ২০২৪ এসে যথার্থ সফল চেষ্টার সহিত,আলহামদুলিল্লাহ।মাদ্রসার জীবনে ৫ ওয়াক্ত নামাজে জামায়াতের সাথে উপস্থিতি ও আদায় যেমন নিয়মিত ছিল,তেমনি মাদ্রাসার পরবর্তী দীর্ঘ সময় ৫ ওয়াক্ত নামাজের সময়ানুবর্তীতা মেইন্টেইন না করার খারাপ প্রবণতা চলছিল।এক্ষেত্রে অলসতা,ব্যস্ততার মতো অযৌক্তিক দোহাই ও নফসের ধোকায় পড়ার মতো নিজের খারাপ বিষয়গুলোর জন্যে নিজেই দায়ী।পরবর্তীতে (একমাত্র আল্লাহর জন্যেই) নিজের ইমান ও আমলের বেহাল দশার পরিবর্তন,পরিমার্জন,পরিশোধন ও পুনর্গঠন করতে এবং নিজেকে দ্বীনের দায়ী'তে রূপান্তরের দীর্ঘদিনের পূর্ণাঙ্গ মনোবাসনা থেকে এখন পর্যন্ত নিয়মিত পাচ ওয়াক্ত নামাজ(যথাসম্ভব জামায়াতের সাথে),নিয়মিত কুরআন ও হাদিস অধ্যয়ন,ইসলামিক সাহিত্যচর্চা,দাওয়াতী মেহনত নিয়মিত চলমান আলহামদুলিল্লাহ।
সাধারণত সপ্তাহে কত ওয়াক্ত নামায আপনার কাযা হয়? কর্মস্থলে থাকাকালীন, কর্ম পরিবেশের প্রেক্ষাপটে নামাজ কাযা হয়ে যায়।
শুদ্ধভাবে কুরআন তিলওয়াত করতে পারেন? জ্বি, আলহামদুলিল্লাহ।
আপনার মানসিক বা শারীরিক কোনো রোগ আছে? না, এমন কোনো উল্লেখযোগ্য রোগ নেই(মাঝেমধ্যে টুকটাক এলার্জি ব্যাতীত), আলহামদুলিল্লাহ।
মাজার সম্পর্কে আপনার ধারণা বা বিশ্বাস কি? যেহেতু সাধারণভাবে মাজার বিষয়ক ধারণা ও বাস্তবতা শিরকের বৈশিষ্ট্য নিয়ে চলে এবং ইসলামে এসব ভন্ডামির কোনো বৈধতা নেই, সেহেতু এর বাইরে গিয়ে কোনো ভিন্ন ধারণা পোষণ করে আল্লাহর সাথে শিরক করার কোনো সুযোগ নেই।অতএব, কোনো কবরকে কেবলই সাধারণ কবর মানা,কবরবাসীকে সালাম দেয়া,কবর জিয়ারত করা, কবরবাসীর জন্যে মাগফেরাতের দুয়া করা ছাড়া কোনো কবরকে মাজারের নামে অতিরিক্ত কোনো(শিরক পর্যায়ে) সম্মান,ভক্তি ও মর্যাদা প্রদানের কোন সুযগ নেই।
আপনার পড়া হয়েছে এমন অন্তত ৩ টি ইসলামি বই এর নাম লিখুন কালিমায়ে ত্বইয়্যেবা,ইসলামের হাকিকত,ইমানের হাকিকত,আব্দুল কাদের জিলানি (রহি.) ইত্যাদি।বই পড়া চলমান।
আপনার পছন্দের অন্তত ৩ জন আলেমের নাম লিখুন খন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর, মুফতি আরিফ বিন হাবিব, শায়খ আহমাদুল্লাহ, শায়খ মিজানুর রহমান আজহারী, মুফতি হাবিবু্ল্লাহ মাহমুদ কাসেমী, শায়খ হারুন ইজহার,সাইয়্যেদ আবুল আলা মওদূদী(রা.) প্রমুখ।
নিজের শখ, পছন্দ-অপছন্দ, রুচিবোধ, স্বপ্ন ইত্যাদি বিষয়ে লিখুন /// রাজায়ে ইলাহি অর্জন করাই জীবনের একমাত্র প্রধান লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য। - জ্ঞানার্জন করতে তীব্র আকাঙ্খা পোষন করি বিধায় বই ও নিউজ পড়া পছন্দ করি। - মাদ্রাসায় পড়াশুনার অভিজ্ঞতার কারণে কুরআনের যে শিক্ষা আমার আছে তা নিজে চর্চার পাশাপাশি অন্যকে শিক্ষা দিতে পছন্দ করি। - দ্বীনি কাজ ও আমলের মাধ্যমে নিজেকে আল্লাহর সন্তুষ্টির যোগ্য করে গড়ে তোলার চেষ্টার পাশাপাশি ইসলামি পরিবার,সমাজ ও রাষ্ট্র গড়ার লক্ষ্য ও স্বপ্ন নিয়ে চলি। - বে-হক,বাতিল,হারাম ও অন্যায়ের সাথে আপোষহীন মনোভাব পোষন করি। - আল্লাহওয়ালাদের ভালোবাসি এবং আল্লাহওয়ালাদের ভালোবাসা ও দুয়া পাওয়ার প্রত্যাশা রাখি। - দ্বীন ও হকের পক্ষে পরিবর্তনশীল বিষয় এবং ন্যায় ও ইনসাফভিত্তিক বিষয় নিয়ে চিন্তা ও লেখালিখি করতে পছন্দ করি। - কারো সাথে যৌক্তিক ঝামেলা বা মতানৈক্যের মতো কোনো বিষয় দাড়ালে কোনো প্রকার ঝগড়া,শত্রুতা পোষণ না করে দূরত্ব বজায় চলার চেষ্টা করি সাধারণভাবে এবং একান্ত প্রয়োজনে হকের পক্ষে কৌশলগত অবস্থান নেয়ার চেষ্টাও করি। - অসৎ-দুর্নীতিবাজ,দুশ্চরিত্রের অধিকারী,মিথ্যাবাদী,ঠকবাজ,প্রতারক,আমানতের খেয়ানতকারী,ওয়াদা ভঙ্গকারী,প্রকৃত হক ও অপরিহার্য দায়িত্ব পালনে অনীহা-অবজ্ঞা করনেওয়ালা এবং নিতান্তই নির্বোধ ব্যক্তির সঙ্গ পরিহার করে চলার চেষ্টা করি। - হক্ব আর নৈতকতার বিষয়ে অবাধ্য এবং বেয়াদব চিরতরে অপছন্দনীয়।
জীবনযাপনের তথ্য
ঘরের বাহিরে সাধারণত কি ধরণের পোষাক পরেন? পাঞ্জাবি+পায়জামা/ট্রাওজার+টি-শার্ট
সুন্নতি দাড়ি আছে কি না? কবে থেকে রেখেছেন? আলহামদুলিল্লহা, দাড়ি একমুষ্ঠি পরিমান এবং প্রায় ৫-৬ বছর যাবত দাড়ি রাখছি।
টাখনুর উপরে কাপড় পরেন? সাধারণত টাখনুর উপরে পড়ি।
মাহরাম/নন-মাহরাম মেনে চলেন কি? এক্ষেত্রে আমার চেষ্টা ও প্রয়াস দ্বিধাহীন ও দ্ব্যর্থহীন।তবে, আত্মীয়,ভার্সিটি,অফিস সব ক্ষেত্রে দ্বীনহীনতা ও ফ্রী মিক্সিং ছোয়া বিদ্যমান থাকায় ইসলামের বিধানের দিকে লক্ষ্য রেখেই সেই হুকুম ও আদর্শ মোতাবেক নন-মাহরামদের সহিত প্রয়োজনীয় যোগাযোগ ও কাজগুলো সভ্য ও শালীন আদর্শে সম্পাদনার চেষ্টা থাকে।
নাটক / সিনেমা / সিরিয়াল / গান এসব দেখেন বা শুনেন? সাধারণত না।তবে, নিয়মিত নিউজ দেখা এবং প্রায়ই ইসলামিক সংগীত ও কুরআনা তিলাওয়াত শোনা ও দেখা হয় এবং মাঝেমধ্যে বীরগাথা আদর্শিক ইসলামিক সিরিজে নজর রাখা হয় শিক্ষনীয় কিছু থাকা সাপেক্ষে।
আপনি কোন ফিকাহ অনুসরন করেন? হানাফি
দ্বীনের কোন বিশেষ মেহনতে যুক্ত আছেন? দ্বীনগতভাবে আমার নিজের(ইমান,নামাজ,আখলাক ও জ্ঞানের) অভাব ও ত্রুটি সমূহ শুধরানো ও সঠিক অর্থে পরিবর্তনের আত্ম-প্রচেষ্টার পাশাপাশি নিজের(আল্লাহর দেয়া) দ্বীনি বুঝ ও জ্ঞান থেকে ঘরে,বাহিরে প্রায় সবস্থানেই দাওয়াতী মেহনতের প্রচেষ্টায় ইসলামের আলো ছড়ানোর চেষ্টা করে থাকি।একইভাবে দ্বীনি কাজের অংশ হিসেবে দাওয়াতী ও ইসলামী আন্দোলন ভিত্তিক ইসলামী রাজনৈতিক সংগঠন 'বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী'র সাথে নিজেকে সম্পৃক্ত রেখে সাংগঠনিকভাবে দ্বীনি কাজগুলোতে অংশ নেওয়ার চেষ্টা করি।
পেশাগত তথ্য
পেশা শিক্ষার্থী
পেশার বিস্তারিত বিবরণ সাধারণত আমি একজন শিক্ষার্থী। লাজফার্মার একটি ব্রাঞ্চে মেডিসিন সেলসে কাজ করছি। (আলহামদুলিল্লাহ, অদূর ভবিষ্যতে নিজস্ব ফার্মেসী বিজনেস এবং ব্রান্ড ডেভেলপমেন্ট নিয়ে কাজ করার পরিকল্পনা রয়েছে।)
মাসিক আয় ১৫,০০০ হাজার।
বিবাহ সম্পর্কিত তথ্য
অভিভাবক আপনার বিয়েতে রাজি কি না? হ্যা।
বিয়ের পর স্ত্রীকে পর্দায় রাখতে পারবেন? পর্দা বিহীন চিন্তার কোনো সুযোগ নেই।কেননা পর্দা ব্যতীত না দ্বীন পালন হবে, না এমন নারীকে আমি পছন্দ করবো।নিজে অভুক্ত থাকার কষ্ট মেনে নেওয়া সম্ভব।তবে স্ত্রীর নূন্যতম বেপর্দায় চলা মেনে নেওয়া অসম্ভব যা আমার গায়রত ও চূড়ান্ত লক্ষ্যের(রাজায়ে ইলাহি) উপর তীব্র আঘাত হানার চেয়েও বেশি কিছু আমার কাছে।অতএব, আর্থিক সামর্থ্য আর পরিবেশ যেমনই হোক পূর্ণ পর্দায়-ই রাখতে চাই আপোষহীনভাবে।
বিয়ের পর স্ত্রীকে পড়াশোনা করতে দিতে চান? বিয়ের পর প্রাতিষ্ঠানিক দৌড়ঝাপের ক্ষেত্রে সাধারণত না।তবে, নিজের স্ত্রীকে আমৃত্যু নিয়মিত জ্ঞানচর্চায় অব্যাহত রাখার প্রতি আমার গুরুত্ব ও প্রচেষ্টা থাকবে, ইনশাআল্লাহ।তাই আমার আর্থিক সামর্থ্য,সুযোগ ও পরিবেশ-পরিস্থিতি বিবেচনায় দ্বীনি শিক্ষার(যদি পারি- দ্বীনি প্রতিষ্ঠান হলেও) সাথে স্ত্রীকে সংযুক্ত রাখার বিশেষ নিয়ত আছে।অথবা শুধুমাত্র বাড়িতেই নিয়মিত পূর্ণরূপে দ্বীনি জ্ঞানচর্চার পরিবেশ ও মেহনত আবশ্যিকতা তথা বাধ্যতামূলকভাবে জারি রাখতে চাই।এক্ষেত্রে সামর্থ্য বা সুযোগ থাকলেও নিজের স্ত্রীকে কখনোই জেনারেল বা ফ্রি মিক্সিং শিক্ষায় অন্তর্ভুক্ত করণের কোনো চান্স নেই বা ইচ্ছা নেই আমার, ইনশাআল্লাহ।
বিয়ের পর স্ত্রীকে চাকরী করতে দিতে চান? প্রথম কথা ও এক কথা না।একেবারেই না।তবে, কখনো আল্লাহর দ্বীনের জন্যে একান্ত নারীময় দ্বীনি পরিবেশে নারীদের দ্বীনি ও সামাজিক কল্যাণে(নারীদের শিক্ষা,চিকিৎসা ও অসহায় নারীদের কর্মসংস্থানে পারতপক্ষে অবদান রাখতে পারা সাপেক্ষে ইত্যাদি) কোনো খেদমত বা নেতৃত্বদানের প্রয়োজনীয়তা দেখা দিলে ভিন্ন কথা বা ভাববার বিষয় হবে,ইনশাআল্লাহ।তবে প্রকৃত অর্থে আমি বিন্দুমাত্র চাইবো না কোন আর্থিক বা অনার্থিক প্রয়োজনে আমার স্ত্রী ঘরের বাহিরে শ্রম দিবে বা অন্যের অধিনে চাকুরী করবে(কোনো নারীর অধীনেও না এবং কোনো পুরুষের অধীনে তো প্রশ্নই আসে না)।এটা সাধারণ ও বিশেষ কোনো ভাবেই আমার পক্ষে মেনে নেওয়া প্রায় অসম্ভব।এটা আমার গায়রতের সাথেও যায়না(আমি ব্যক্তিগত নিজেকে যেমনটা জানি, আমি এমনই)।আর্থিকভাবে অভাব,দুঃখ-দুর্দশা,বিপদ-মুছিবত থাকতে পারে জীবনে ও সংসার জীবনে।কিংবা স্বচ্ছলতা ও সুসময় ফিরতে পারে জীবনে।সব আল্লাহর ইচ্ছা।তবে, ১,২ বেলা কম খেতে রাজি আছি।কিন্তু, স্ত্রীকে ঘরের বাইরে চাকুরী তা অনেক দূরের বিষয়, একান্ত প্রয়োজন(মানসিক স্বাছন্দ্যের প্রয়োজনে মাঝেমধ্যে স্বামীর সাথে ঘুড়তে বের হওয়া, চিকিৎসার প্রয়োজন,বাবা-মা'কে দেখতে যাওয়া ইত্যাদি এসবের ন্যায় ঐকান্তিক প্রয়োজন ছাড়া) ব্যতীত মনমোতাবেক সামান্য প্রয়োজনে(মন চাইলেই বা বাজার করা ইত্যাদি) পর্দার করেও ঘরের বাহিরে যাবে তা আমি কখনোই চাইবো না, ইনশাআল্লাহ।আর এটা আমার দ্বীনি আদর্শিক ও গায়রত সম্পর্কিত বিষয়, আলহামদুলিল্লাহ।
বিয়ের পর স্ত্রীকে কোথায় নিয়ে থাকবেন? অবশ্যই নিজের কাছে।ভাড়া বাসাই একমাত্র উপায় এখন।তবে, যথাসামর্থ্য পর্দা ও দ্বীনি পরিবেশ নিশ্চিত রাখতে চাই।
আপনি বা আপনার পরিবার পাত্রীপক্ষের কাছে কোনো উপহার আশা করবেন কি না? একজন নেককার স্ত্রী-ই আমার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে বড় উপহার বা নেয়ামত হবেন,ইনশাআল্লাহ।আমাদের উভয়ের পছন্দ সাপেক্ষে উভয়ের বিয়েতে রাজি ও বিয়ে সম্পাদনা হওয়ার মাধ্যমে(আলহামদুলিল্লাহ) আমার স্ত্রীকে আমার হাতে সোপোর্দ করলেই হবে।আর কিচ্ছু লাগবেনা আমার।তাছাড়া এখানে আর কিছু লাগার বা উপহারের নামে যৌতুকের মতো ঘৃণ্যতা চর্চা বা চিন্তা করার প্রশ্নই আসেনা।আল্লাহর ইচ্ছায় পোষাক,খানা,বিছানা ও আসবাবপত্র ইত্যাদি আমি যেমনটা দিয়ে রাখতে পারি সেভাবেই থাকবে বা থাকতে হবে।আমার অবস্থা যেনেই তো আসবে নাকি।মেয়ের সুখ-শান্তির নামে কোন আসবাবপত্র ইত্যাদি কোন কিছুই গ্রহণযোগ্য হবেনা।যদি এমন কোনো অভিভাবক যিনি মেয়ের সুখের জন্যে আসবাব-পত্র বা অন্যকিছু প্রদানের মানসিকতা রাখে তবে সেই মহান মানবিক অভিভাবকের মেয়েকে আমি বিয়ে করতে রাজি নই।পূর্ণচেষ্টা থাকবে, বাবার বাড়ি থেকে ১ম বারই আমার নিকট পারমানেন্টলি আসার সময় আমার দেয়া পোষাক(জামা ও বোড়কা) পড়েই আসবে,ইনশাআল্লাহ।
কেন বিয়ে করছেন? বিয়ে সম্পর্কে আপনার ধারণা কি? বিয়ে আল্লাহর দেয়া এমন একটি নৈতিক ও আবশ্যিক বৈধ বিধান যা মানুষের জীবনকে ইমানদ্বীপ্ত,আমলে ইখলাসপূর্ণ,শান্তিপূর্ণ,সুখময়,বরকতময় ও আখিরাতমুখী সাফল্যমন্ডিত করতে পারে।আলহামদুলিল্লাহ। তাছাড়া বিয়ে আল্লাহর রাসুল (সা.) এর বৈশিষ্ট্যগত সুন্নাহ। আর দুনিয়ার জীবনে শক্তিশালী ফিৎনা(গুনাহের) থেকে নিজেকে বাচাতে,নিজের চরিত্রকে হেফাজত করতে এবং ইমান ও আমলের উপর ভুলত্রুটি ও গুনাহের প্রবল ও ভয়ঙ্কর আশঙ্কাজনিত চাপ কমাতে প্রাপ্তবয়ষ্ক ও যুবক-যুবতীদের জন্যে অত্যাবশ্যিক একটি করণীয় হলো 'বিয়ে'। অতএব, উপরোক্ত কারণ ও বর্ণনার ফলশ্রুতই হলো আমার বিয়ের কারণ ও প্রয়োজন।আর চূড়ান্ত ফয়সালার জন্যে আল্লাহর উপরই পরিপূর্ণ নির্ভর করছি।
প্রত্যাশিত জীবনসঙ্গী
বয়স 18-24
উচ্চতা ৫'-৫'৩''। অর্থাৎ, উচ্চতা ৫ ফুট থেকে সর্বোচ্চ ৫ ফুট ৩ ইঞ্চি পর্যন্ত।
গাত্রবর্ন শ্যামলা, উজ্জল শ্যামলা, ফর্সা, উজ্জল ফর্সা
পেশা জেনারেল শিক্ষাব্যবস্থার পরিবেশ(ফ্রি-মিক্সিং) মারত্মক ভয়ানক লাগে আমার কাছে(আমি তো নিজেই সেই জেনারেলেরই শিক্ষার্থী বর্তমানে।অবশ্য আমি আমার অবস্থান ও আদর্শ বজায় রেখে চলার পূর্ণ চেষ্টা অব্যাহত রাখি সর্বদা)।তাই কওমি বা আলিয়া মদ্রাসার হলে ভালো হয়(ব্যক্তি বা মেয়ের আদর্শিক মান ভালো হওয়া সাপেক্ষে)।অথবা জেনারেলের শুধুমাত্র মেয়েদের স্কুল,কলেজে পড়াশুনা করেছে সেই সাথে নিজেকে ও নিজের চরিত্রকে হেফাজত করে চলার পূর্ণ চেষ্টা করেন (ব্যক্তি বা মানুষ হিসেবে ভালো) এমন হলেও আলহামদুলিল্লাহ। সর্বনিম্ন ৮ম শ্রেণী বা সমমান শিক্ষা এবং ঊর্ধে যেকোনো লেভেল তবে ধর্মীয় শিক্ষা,আদর্শ,সততা,আমলদারী এবং নৈতিকতার শিক্ষা ও চর্চা থাকতে হবে।কওমি মাদ্রাসার শিক্ষার্থী হলে হাফেজা,আলেমা।ইমান,তাক্বওয়া,আমল ও আদর্শের উত্তম মান বিবেচনায় শিক্ষাগত যোগ্যতার প্রাতিষ্ঠানিক লেভেলের ক্ষেত্রে আরো ছাড় দেয়া যেতে পারে।জেনারেলেও অনেকেই থাকেন যারা আদর্শ ও চরিত্রে আলহামদুলিল্লাহ ফ্রেশ এবং দ্বীনি বুঝ যথাযথ পাওয়ার পর দ্বীনি ভবিষ্যতের জন্যে তীব্র প্রয়াসী এমন হলেও প্রস্তাবনা ও আলোচনা রাখা যায়।
জেলা শিক্ষা, ইমান ও আমল,আদর্শ ও নৈতিক চরিত্রের মাপকাঠিতে যোগ্য এমন ব্যক্তি সে সমগ্র বাংলাদেশের যেকোনো স্থানেরই হোক সমস্যা নেই, ইনশাআল্লাহ।
বৈবাহিক অবস্থা অবিবাহিত
পেশা সাধারণত ঘরে অবস্থানকারী।এছাড়া শিক্ষার্থী এবং সর্বোচ্চ নিজ বাড়িতে বাচ্চাশিশু পড়ানোর(টিউশন) মতো বিষয় ছাড়া অন্যকোনো পেশা এলাও না।বিয়ের পর শুধু সংসার পেশা ছাড়া অন্যকোনো পেশা এলাও না(আল্লাহ ও দ্বীনের জনে জ্ঞানচর্চার প্রচেষ্টা ও দ্বীনি মেহনতের চেষ্টা ভিন্ন)।
অর্থনৈতিক অবস্থা স্বাভাবিক এবং দরিদ্র্য,নিম্নবিত্ত,নিম্ন মধ্যবিত্ত (অর্থাৎ আমার অবস্থার সাথে মানিয়ে) - তবে পরিবার ও ব্যক্তিগতভাবে উত্তম আদর্শ ও উত্তম চরিত্রের অধিকারিণী।
জীবনসঙ্গীর যেসব বৈশিষ্ট্য বা গুণাবলী প্রত্যাশা করেন:
আবশ্যিক বৈশিষ্ট্য বা গুণাবলি সমূহ: দ্বীনদার, তাক্বওয়াবান, সত্যবাদি, ধৈর্য্যশীলা, লজ্জাশী্লা, পর্দানশীন, চক্ষুশীতলকারিণী(আমার জন্যে), নম্র-ভদ্র-সুচিন্তার অধিকারিণী। [অবাধ্য ও বেয়াদব পূর্ণরূপে অগ্রহণযোগ্য।] মানুষ হিসেবে কেউই সব দিক দিয়ে পরিপূর্ণ বা পারফেক্ট নাও হতে পারে।আমিও কারো চাহিদামতো সকল দিক থেকে বা অনেকাংশে পারফেক্ট নাও হতে পারি বা হবো না।তাই অন্তত উপরোক্ত(আমার চাহিদানুযায়ী) উত্তমগুণগুলো শক্তিশালীভাবে আকড়ে ধড়ার এবং আল্লাহর জন্য নিজেকে উক্ত গুন সমূহের আলোকে গড়ে তোলার স্বচ্ছ ও পূর্ণ নিয়ত বা ইচ্ছা থাকলেও হবে, ইনশআল্লাহ। আরো কিছু কাঙ্ক্ষিত বৈশিষ্ট্য,স্বভাব-চরিত্র ও গুনসমূহ: - কুরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী হক-হালাল ও হারামের বিষয়ে সোচ্চার এবং হক-হালালের সাথে একেবারে আপোষহীন হওয়া।প্রকৃত মুসলিমাহ হিসেবে, নিজেকে আদর্শ নারী হিসেবে গঠন করতে এবং কুরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী জীবন গড়তে কট্টর(আপোষহীন) ইসলামপন্থী হবে বা সেরকম নেক ইচ্ছা-আকঙ্খা রাখবে। - স্বামীপরায়্ন মানসিকতার অধিকারীণী এবং স্বামীর প্রতি বিশ্বাস, ভালোবাসা-রোমান্টিকতা, আস্থা, আন্তরিকতা, আনুগত্য ও বিশ্বস্ততার ক্ষেত্রে উত্তম মান বজায় রাখার মনমানসিকতা থাকা। - স্বামী-সন্তান ও শশুর-শাশুরীর প্রতি দায়িত্বশীল ও যত্নশীল হবে এবং শশুর-শাশুরীর প্রতি শুধু ছেলের বউ হিসেবে নয় আপন মেয়ে হিসেবে সুন্দর সম্পর্কে থাকার চেষ্টা করবে নেক নিয়তে। -স্বামীর সাথে উচু আওয়াজে কথা বলা,ঝগড়া-বেয়াদবি বা তর্ক করার মতো নিচু-নিন্দনীয় কটু মানসিকতা রাখবে না, অভাবে ও বিপদে ধৈর্য্য ধারণ করবে, আখিরাতমুখি উত্তম ও সুন্দর ভবিষ্যতের লক্ষ্য নিয়ে প্রকৃত সফলতা অর্জনে ইসলামের দেখানো পথে কুরআন ও হাদিসের আলোকে স্বামীর নেতৃত্বে এবং স্বামীকে সহযোগিতার মাধ্যমে সংসার জীবন পরিচালনা ও সাংসারিক দায়িত্ব সম্পাদনায় নিজেকে উৎসর্গ করবে শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যে।এক্ষেত্রে স্বামীর কোনো সিদ্ধান্ত ও আচরণ ভুল হিসেবে চিহ্নিত হলে বা মনে কষ্ট পাওয়ার মত হলে বা কুরআন-সুন্নাহ তথা ইসলামের বিধান বহির্ভূত মনে হলে সেক্ষেত্রে ভালোবাসার সহিত উত্তম আচরণে ভুল শুধরে দিয়ে স্বামীকে সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণে সহযোগিতার মনোভাব ও চেষ্টা অব্যাহত রাখবে। - স্বামীর ও পরিবারের কোনো স্বাভাবিক সাধারণ বিষয় বা কোনো আলাপ-আলোচনা,কথা,শব্দ অর্থাৎ যে্কোনো সাংসারিক তথ্য কোন তৃতীয় পক্ষের নিকট(সেটা নিজের বাবা-মা,ভাই-বোন এমনকি স্বামীর দিক দিয়ে কোনো আত্মীয়ের কাছে) অহেতুক প্রচার করার মানসিকতা পরিপূর্ণরূপে পরিহার করে চলবে।অর্থাৎ ব্যক্তিগত ও পারিবারিক কোনো তথ্যের আমানতের খেয়ানত করেবেনা ও সতর্ক থাকবে যাতে নিজেদের সংসার ও দাম্পত্য জীবনের কোন তথ্যকে পুঁজি করে শয়তান কোনোভাবে কারো দ্বারা ধোকা ও প্ররচনার সুযোগ নিয়ে সাংসারিক ও পারিবারিক শান্তি ও শৃঙ্খলা নষ্টের সুযোগ সৃষ্টি না হয়। - নিজের, স্বামী,সন্তান কিংবা পরিবারের কারো কোনো সমাস্যা,রোগ-শোক ও যেকোনো বিপদে ধৈর্য্যহারা হয়ে হতাশ,বিচলিত ও উত্তেজিত হবেনা।উক্ত সমস্যা মোকাবিলায় কোনো মানুষের নিকট ধর্না দিয়ে মানুষের ওপর নির্ভর করবেনা কেবল আল্লাহ ছাড়া।যাবতীয় বিষয়ে জন্যে আল্লাহর উপর ভরসা করবে,আল্লাহর কাছে চাইবে,প্রয়োজনে নামাজে,জায়নামাজে ও তাহাজ্জুদে নিমজ্জিত থেকে আল্লাহর কাছে সাহায্য ও সমাধান চাইবে এবং আল্লাহ প্রদত্ত বুদ্ধিমত্তা ও সামর্থ্য দিয়ে মোকাবিলা করবে।চাই যত বড় বিপদ হোক। - মোহরানার বিষয়ে আমি আমার সামর্থ্যের বাইরে গিয়ে ছুটে চলবো না।অতএব, পাত্রী এবিষয়ে তার চিন্তাভাবনাকে যুক্তিসঙ্গত রেখে আমার অবস্থার উপর মানিয়ে নেওয়ার নৈতিক ও মানবিক চেষ্টা রাখবেন।মোহরানার বিষয়ে কার্পণ্যতার বিন্দুমাত্র মনোভাব আমার নাই।তবে, সামর্থ্যের বাইরে গিয়ে নিজেকে উপস্থাপনের চেষ্টার মানে হয়না।তাই, আমি আমার সামর্থ্যের বাইরে কোনো অমূলক শর্ত মানার অপচেষ্টা চালাতে চাই না। - এতটুকু বয়সে সামাজিক দৃষ্টিকোন থেকে ভালো আয়ের একাধিক সুযোগ ফিরিয়ে দিয়েছি বা নিজেকে সরিয়ে এনেছি শুধুমাত্র হালাল-হারাম বিবেচনা ও আদর্শিকতার সাথে সাংঘর্ষিক এবং জ্ঞান চর্চা বা পড়াশুনার পথে বাধা হওয়ার লক্ষণ দেখে।আমি এমনই।এমনই থাকবো,ইনশাআল্লাহ।তবে চেষ্টা ও পরিশ্রম করার মানসিকতা রাখি।এভাবে চেষ্টার মাধ্যমে হালাল উপায়ে উত্তম রিজিকের সন্ধানে ছুটে চলার পথে আল্লাহ যখন যতটা উপার্জন বা রিজিক আমার ভাগ্যে রাখেন আমি তাতেই সন্তুষ্ট থাকবো, ইনশাআল্লাহ।কোনো উচ্চ আয়ের সুযোগের লোভে বিবেচনাহীন যেকোনো দিকে আগেও ছুটিনি ভবিষতেও ছুটবো না, ইনশাআল্লাহ।তবে হালালভাবে আয় বৃদ্ধির চেষ্টা অবশ্যই থাকবে,ইনশাআল্লাহ। অতএব, আমার সাথে মানিয়ে নিতে জীবন সঙ্গীণীর ক্ষেত্রেও এমন মানসিকতা থাকা আবনশ্যিক। - দুনিয়ামুখি ভাব নিয়ে চলবে না, অধৈর্য্য হবে না।আল্লাহর কোনো ফয়সালার ওপর অসন্তোষ প্রকাশ করবেনা।আল্লাহর দেয়া প্রকৃত রিজিক তথা নেয়ামতের প্রতি শুকরিয়া আদায় পূর্বক ধৈর্য্য ধারণ করবে এবং সন্তোষ্টচিত্তে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করবে।আল্লাহর নেয়া'মত অল্প বা সংকুচিত হলেও তাতেই তুষ্ট থাকবে এবং আল্লাহর শোকর গোজার হবে এবং ধৈর্য্য ধারণ করবে।আর আল্লাহর নেয়া'মতের বর্কত অধিক হাড়ে বৃদ্ধি পেলে তাতেও শোকর আদায় করবে এবং অহংকারী ও অপব্যয়কারী হবে না। - দানশীল চরিত্রের অধিকারী হবে।সামর্থ্যানুয্যী দান-সাদাকাহ করার নেক ইচ্ছা রাখবে।অভাবের সময়ও দান-সাদাকাহ করার মানসিকতা রাখবে। - প্রকৃত ও নিয়মিত নামাজী ও পর্দানশীন হবে। প্রতিদিন সময়মতো নামাজ ও কঠোর পর্দায় থাকার পাশাপাশি নিয়মিত কুরআন তিলাওয়াত, বই পড়া তথা জ্ঞানচর্চায় মনোনিবেশ করবে, শারীরিক সুস্থার প্রতি লক্ষ্য রেখে নিয়মিত শারীরিক ব্যয়ামের চর্চা করবে একই সাথে পরিবারের অন্য সদস্যদের এসব প্রয়োজনীয় চর্চায় তাগিদ দিবে এবং নিজের ও পরিবারের সদস্যদের আমল-আখলাক-জ্ঞানচর্চা এবং স্বাস্থ্য ও পুষ্টি বিষয়ক অবস্থার প্রতি লক্ষ্য রেখে সাংসারিক দায়িত্বে দা্ইয়িত্বশীল হিসেবে নিজেকে অনন্যমাত্রায় নেওয়ার প্রয়াস রাখবে সামর্থ্যানুযায়ী।এক্ষেত্রে প্রয়োজনে স্বামীর আর্থিক সামর্থের সাথে সামঞ্জস্য করেই সাংসারিক বিষয়গুলো মেইনটেইন করবে।স্বামীর আর্থিক স্বামর্থ্য যখন যেরকম সে অনুযায়ী।তবে কোনো অবস্থাতেই বুদ্ধিবৃত্তিক, সু-শৃঙ্খল আদর্শিক ও ন্যায়সংগত উত্তম জীবন যাপনে পিছিয়ে না থাকার বিষয়ে লক্ষ্য রাখতে হবে।আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করে মেধাকে কাজে লাগিয়ে এসব কর্ম ও দায়িত্ব সম্পাদনার প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখবে, ইনশাআল্লাহ। -জিহাদী চেতনা ও কাজের মানসিকতা নিজে রাখবে এবং একই কাজে আমার(স্বামী) জন্যে সহযোগী হয়ে উঠবে,আমাকে সাহস যোগাবে এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যে আত্মত্যাগের মানসিকতায় ও শহিদী তামান্নায় দ্বীনের কোনো সঠিক কাজে ভুলেও আমার জন্য বাধা হয়ে দাড়ানোর চেষ্টা করবেনা বরঞ্চ সার্বিকভাবে সামর্থ্যানুযায়ী সহযোগিতার চেষ্টা করবে ও ধৈর্য্য ধারণ করবে।একইভাবে আমার কোনো সিদ্ধান্ত,মত ও কর্মধারা বে-হক অন্যায় মনে হলে সেখানে অবশ্যই গঠনমূলক ও নিয়মতান্ত্রিক উপায়ে আন্তরিকতার সাথে বাধা প্রদানের চেষ্টা করবে তার সর্বচ্চোটুকু দিয়ে। -সাহসী চেতনা ও মানসিকতার হতে হবে যাতে দ্বীনের কাজে কোনো বাধাই বাধা না হতে পারে উভয়ের জীবন-সংসার ও ভবিষ্যৎ প্রজন্মের মাঝে। - দ্বীনে হক্বের কাজ করতে যেয়ে পারিপার্শীক দুনিয়াবী সকল ঝামেলা,বিপদাপদ, জেল-যুলুম ও যাবতীয় নির্যাতনের আশংকাকে পাশ ঠেলে(বা নির্দ্বিধায় মেনে নিয়ে) হক্বের উপর টিকে থাকার নেক নিয়ত ও সর্বাত্মক প্রচেষ্টা থাকতে হবে।আমাকেও কখনো জেল-যুলুম বা হত্যা-মৃত্যুর ভয়ে হক্ব কাজ বা জিহাদি কাজ থেকে নিরুৎসাহিত করবেনা বরং উৎসাহ দিবে ও হৃদয়ে সাহস যোগানোর চেষ্টা করবে। দ্বীনের কাজে আমি তেমন যোগ্য কিছু না তবে আমার প্রতিটি ক্ষুদ্র দ্বীনি নিয়ত ও প্রয়াসকে রদ করার কোন চেষ্টায় কখনো লিপ্ত হবে না। - দ্বীনে হক্বের উপর জোড়ালো গুরুত্ব দিয়ে নিজের সন্তানদের সর্বোচ্চ ত্যাগের বিনিময়ে আল্লাহর সন্তুষ্টি প্রাপ্যের যোগ্য করে গড়ে তোলায় তীব্র প্রয়াসী হতে হবে।কোনো প্রকার অন্যায় আচরণ,শিক্ষা,আবদার ও আদর্শকে বিন্দুমাত্র প্রশ্রয় না দিয়ে হক্ব ভালোবাসা,স্নেহ ও নিয়মতান্ত্রিক শাসনের মাধ্যমে আল্লাহর জন্যেই সন্তানদের মানুষ হিসেবে গড়ে তোলার লক্ষ্য থাকবে।এক্ষেত্রে প্রয়োজনীয় হক্ব শাসনে মায়া-ভালোবাসার কোনো প্রশ্রয় দিয়ে সন্তানের আল্লাহওয়ালা ভবিষ্যৎ নষ্ট করার সকল নির্বুদ্ধিতাকে পরিহার করে চলতে হবে, আল্লাহর জন্য।এভাবে হক্ব আদর্শিক শিক্ষার মাধ্যমে আল্লাহওয়ালা পরিবার গড়নের মাধ্যমে যোগ্য মানুষ ও নেতৃত তৈরি করে সামাজিক ও রাষ্ট্রীয়ভাবে দ্বীনের কল্যাণে ভূমিকা রাখার চিন্তা রাখবে। - দ্বীনি শিক্ষা ও আদর্শে পরিবার ও ভবিষ্যৎ প্রজন্ম গড়তে পারিবারিক-সাংসারিকভাবে সার্বিকভাবে স্বামীর নেতৃত্ব(হক্বের উপর থাকা সাপেক্ষে) অবলম্বনের পূর্ণ মানসিকতা থা্কতে হবে। - একান্ত ও বিশেষ প্রয়োজন ব্যতীত ফেসবুক সহ কোনো প্রকার সোশ্যাল মিডিয়া কিংবা স্মার্টফোন ব্যবহার এবং ইন্টারনেটে স্বাভাবিক পদচারণা থেকে পূর্ণরূপে বিরত থাকবে বা সেইরূপ মানসিকতা রাখবে। তবে, ডিজিটালাইজেশনের এই যুগে প্রযুক্তিগত জ্ঞান ও দক্ষতার প্রয়োজন এবং বিশ্বের ভাবধারা বুঝতে ও তার উপর নজর রাখতে এবং সচেতন মেধাবী জনগোষ্ঠী থেকে পিছিয়ে না থাকার ক্ষেত্রে বিশেষ বিবেচনায় প্রয়োজনমাফিক ও শৃঙ্খলার সাথে আধুকনিক কম্পিউটার ও কম্পিউটারাইজড ডিভাইস ব্যবহার ও ইন্টারনেটে পদচারণার বিষয়ে যৌক্তিক ও পরিকল্পিত সিদ্ধান্ত অনুযায়ী নিরাপদ পদক্ষেপ গ্রহণ করতে আমার সহযোগিতা ও পরামর্শ থাকবে, ইনশাআল্লাহ। - আমার মা-বাবার প্রতি ভালোবাসাহীনতা ও অশ্রদ্ধাপূর্ণ মনোভাব ও আচরণ বিন্দুমাত্র লক্ষণীয় আমার কাছে বিন্দুমাত্রও ভালো লাগবেনা। অতএব, আমার মা-বাবাকে নিজের(অর্থাৎ তার নিজের মা-বাবার সাথেও উত্তম সম্পর্ক থাকতে হবে) মা-বাবার মতোই আপন করে নেয়া এবং ভালোবাসা,শ্রদ্ধা,সম্মান ও যত্নশীল আচরণের প্রতি খেয়ালপূর্বক অধিক গুরুত্বারোপ করে যত্নশীল থাকতে হবে। - আমি পছন্দ করবো না এমন সকল কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখবে।দ্বি-মত পোষণ করে সেই কাজ চালিয়ে যাওয়ার মতো কোনো প্রকার অবাদ্ধতা ও গোড়ামি মানসিকতা রাখবেনা একেবারেই। - সর্বপরি; একটি নিয়মতান্ত্রিক,শৃঙ্খল ও তাক্বওয়াপূর্ণ আদর্শিক পরিবার ও বংশ গঠনে মনযোগি ও প্রয়াসি হতে হবে শুধুমাত্র আল্লাহ রাব্বুল আ'লামিনের রাজি খুশির জন্যে।এমন পরিবার ও বংশ যেখান থেকে ভবিষ্যতের দ্বীন ইসলামের নেতৃত্ব দানের জন্য যোগ্য প্রজন্ম জন্মাবে এবং বেড়ে উঠবে, ইনশাআল্লাহ।এই পরিবার হতেই পরবর্তী এক একটি পরিবার গড়ে উঠবে এক একটি শক্তিশালী ইসলামি দুর্গ হিসেবে,আর এখান থেকে বেড়ে উঠবে ইসলামের জন্যে যোগ্য নেতৃত্ব, ইনশাআল্লাহ। আর হতে হবে আল্লাহর উত্তম বান্দী, আমার জন্যে আদর্শ স্ত্রী, আমার সন্তানদের জন্যে আদর্শ মা এবং একজন যোগ্য রাব্বাতুল বাইত বা ঘরের রানী।আমিও আমার জায়গা থেকে সর্বোচ্চ চেষ্টার সহিত আল্লাহর উত্তম বান্দা, আদর্শ স্বামী ও পিতা এবং পরিবারের জন্য আদর্শ রাহবার বা দায়িত্বশীল হওয়ার প্রতি বিশেষ খেয়াল রাখবো, ইনশাআল্লাহ। >>> স্ত্রী হিসেবে যেমন নারী আমার পক্ষে একেবারেই কাম্য নয়: - নিজের জন্মদাতা পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করেনা,তাদের ভালোবাসেনা,যত্ন ও দেখভাল করে না, খোজখবর রাখতে চায় না। - অতিমাত্রায় অহেতুক-অপ্রয়োজনীয় বাক্যালাপে/গল্পে/তর্কালাপে ব্যস্ত থাকে। - অসত,মিথ্যাবাদী,তর্কে পটু,ঝগড়াটে,বেয়াদব ও নারীবাদী মনষ্কা এমন নারী স্ত্রী হিসেবে উত্তম হতে পারে না।অতএব, এমন নারী আমিও পছন্দ করিনা এবং চাইনা। - রাগী ও বদমেজাজী,অমনোযোগী,মেধাশূন্য ও বিবেকবর্জিত এবং ঘৃণীত মনমানসিকতার অধিকারীণী এমন নারী একেবারে বর্জিত বা পরিত্যাজ্য। - বে-নামাজী,বেপর্দাশীল,ফ্রি-মিক্সিং এ অভ্যস্ত ও অসদাচরণ তথা দুর্ব্যবহারের অধিকারী এমন নারী পুরোপুরিভাবে বর্জিত। - মায়া,মুহাব্বত,ভালাবাসা,আন্তরিকতা,বিনয় ও নম্র-কোমল ব্যবহারের যোগ্যতা বা গুনসমূহ নেই এমন নারী স্ত্রী হিসেবে অপছন্দনীয়। - অলস,অপরিচ্ছন্ন-অপরিপাটি,অগোছালো,অহংকারী নারী অপছন্দনীয় ও বর্জিত। /// - আমি আমার চাহিদার বিষয় যথা সম্ভব খোলাখুলি ও বিস্তারিত তুলে ধড়ার চেষ্টা করলাম।তবে এতে আমার চাহিদার পাশাপাশি আমার রুচিবোধ,ব্যক্তিত্ব এবং দুনিয়া ও আখিরাত নিয়ে আমার লক্ষ্য-উদ্দেশ্য অনেকটাই পরিষ্কার হবে পাত্রী ও পাত্রীর অভিভাবকের কাছে, ইনশাআল্লাহ। আর আমার চাহিদানুযায়ী এতসব গুণ একজন মানুষের মাঝে নাইবা থাকতে পারে।সবদিক দিয়ে পারফেক্ট হওয়া সাধারণত পসিবল হয়না।আমিইতো- যেভাবে উপরে প্রত্যাশিত জীবনসঙ্গী নির্বাচনে চাহিদা ব্যক্ত করেছি সেই হিসেবে আমার যোগ্যতা মাত্রই না আছে। অবশ্য হ্যা, আমার এই বিস্তর বিবরণ পাত্রী ও পাত্রীর অভিভাবকের নিকট আমার ব্যক্তিত্ব ও ক্যারেক্টার বুঝতে সহায়তা করবে।এরপর কেউ আগ্রহ দেখালে বাকিটা সরাসরি আলাপকালে হয়তো আরো কিছুটা স্বচ্ছতা লাভ করবে,ইনশাআল্লাহ। ভালো গুণ ও যোগ্যতার সাথে দোষ-ত্রুটি ও অযোগ্যতাও একজন ভালো আদর্শবান মানুষের মাঝে থাকতে পারে।আমিও পারফেক্ট নই।আমারও দোষত্রুটি আর অযোগ্যতার অভাব নেই।তারপরও চাহিদাগুলো যথাসাধ্য বিস্তারিত তুলে ধড়ার দরূন আমাকে তারা আমার চিন্তা,ব্যক্তিত্ব ও রুচির সাথে চিনতে পারবে বা অন্তত আমার সম্বন্ধে একটা প্রয়োজনীয় সম্যক ধারণা পাবে পাত্রী পক্ষ,ইনশাআল্লাহ। শেষমেশ, আমার সকল তথ্য যেনে আমার প্রতি আগ্রহ পোষণ করবে এমন নারীর পক্ষে/মধ্যে উপরোক্ত সকল গুণ,আদর্শ ও অভ্যাস এর কমতি থাকলেও অন্তত ইসলামি দৃষ্টিকোন থেকে এবং উত্তম পরিবার ও প্রজন্ম গড়নে যতটুকুন না থাকলেই নয় ততটুকু থাকলে এবং বাকীটা না থাকা সাপেক্ষে পাত্রী যদি উক্ত(আমার উল্লিখিত চাহিদা,গুণ,যোগ্যতা ও আদর্শ) বিষয়ের আলোকে নিজেকে আল্লাহর জন্য পরিবর্তন ও গড়নের সিদ্ধান্ত নিয়ে আমার সাথে আমার চিন্তা,আদর্শ ও লক্ষ্য-উদ্দেশ্যের সাথে নিজেকে সামিল করে আমার সাথে ক্ষণকালীন দুনিয়ায় বাকি পথটুকু চলতে আগ্রহী হয় তবে তার বিষয়টি আমলে নিতে ও গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করতে আপত্তি থাকবে না আমার, ইনশাআল্লাহ। ______________________
অঙ্গীকারনামা
ওয়েবসাইটে বায়োডাটা জমা দিচ্ছেন, তা আপনার অভিভাবক জানেন? হ্যাঁ
আল্লাহর শপথ করে সাক্ষ্য দিন, যে তথ্যগুলো দিয়েছেন সব সত্য? হ্যাঁ
কোনো মিথ্যা তথ্য প্রদান করলে দুনিয়াবী আইনগত এবং আখিরাতের দায়ভার কর্তৃপক্ষ নিবে না। আপনি কি সম্মত? হ্যাঁ
যোগাযোগের তথ্য

শিবচর এলাকার আরও পাত্রের বায়োডাটা

Profile

পাত্রের বায়োডাটা

বায়োডাটা নং #3187

বয়স
31 বছর
উচ্চতা
৫′ ৫″
পেশা
বেসরকারী চাকুরী
বৈবাহিক অবস্থা
অবিবাহিত
স্থায়ী ঠিকানা
শিবচর, মাদারীপুর, ঢাকা
Profile

পাত্রের বায়োডাটা

বায়োডাটা নং #4357

বয়স
34 বছর
উচ্চতা
৫′ ৮″
পেশা
বেসরকারী চাকুরী
বৈবাহিক অবস্থা
অবিবাহিত
স্থায়ী ঠিকানা
শিবচর, মাদারীপুর, ঢাকা
Profile

পাত্রের বায়োডাটা

বায়োডাটা নং #12134

বয়স
29 বছর
উচ্চতা
৫′ ৪″
পেশা
প্রবাসী
বৈবাহিক অবস্থা
অবিবাহিত
স্থায়ী ঠিকানা
শিবচর, মাদারীপুর, ঢাকা
Profile

পাত্রের বায়োডাটা

বায়োডাটা নং #4212

বয়স
27 বছর
উচ্চতা
৫′ ৯″
পেশা
ইমাম
বৈবাহিক অবস্থা
বিবাহিত
স্থায়ী ঠিকানা
শিবচর, মাদারীপুর, ঢাকা
Profile

পাত্রের বায়োডাটা

বায়োডাটা নং #8456

বয়স
25 বছর
উচ্চতা
৫′ ৫″
পেশা
শিক্ষার্থী
বৈবাহিক অবস্থা
অবিবাহিত
স্থায়ী ঠিকানা
শিবচর, মাদারীপুর, ঢাকা
Profile

পাত্রের বায়োডাটা

বায়োডাটা নং #3623

বয়স
28 বছর
উচ্চতা
৫′ ৪″
পেশা
ব্যবসায়ী
বৈবাহিক অবস্থা
অবিবাহিত
স্থায়ী ঠিকানা
শিবচর, মাদারীপুর, ঢাকা
মাদারীপুর জেলার সব পাত্রের বায়োডাটা দেখুন